غیرت در حفظ واجبات و ترک محرمات - دیدگاه آیت الله العظمی بهجت رحمة الله علیه

آن‌ها مستحبات را واجب

 و مکروهات را حرام می‌دانستند

اگر ما از علمای سابق بپرسیم که چگونه صاحب کرامات و مقامات بودید، می‌گویند: به جهت آن که شما احکام را به پنج قسم تقسیم کرده‌اید: واجب، مستحب، حرام، مکروه و مباح؛ ولی ما رعایت مستحبات و سنن را مثل واجبات بر خود لازم  می‌دانستیم، هم چنین مکروه و حرام را در مقام تنزیه و ترک یکی می‌دانستیم. به حدی که گذاشتن پای چپ بدون عذر در وقت ورود به مسجد برای ما مشکل بود مگر برای بیان حکم، و جواز آن.   

 در محضر آیت الله العظمی بهجت، ج2، ص389

---

ثمره دیاثت اقتصادی، تقویت اقتصاد مقاومتی کره جنوبی توسط ایران

کارخانه ارج با واردات65 در صدی لوازم خانگی که 55 درصد آن دست دو شرکت کره ای است، به گل نشست. تعطیل، تعدیل و فروش اراضی کارخانه ها حاصل دیاثت اقتصادی و مسلط کردن کارخانه های خارجی بر صنایع ملی است.

---

بسم الله

دعوت بیگانه به سیاست و اقتصاد، دیاثت سیاسی و اقتصادی - جفری ساکس برای توسعه پایدار به ایران دعوت شد

#جفری_ساکس که نماد کامل #اقتصاد_آزاد و #شوک_اقتصادی است و هم چنین مشاور #جورج_سوروس پدر انقلاب های رنگی بوده، به ایران #دعوت شد. موضوع حضور ایشان در ایران #توسعه_پایدار بوده است. در کمال تعجب میزبان این مهمان ناخوانده یک #سازمان_دولتی بود و سؤال برانگیز است که چرا با وجود تأکید #نظام_اسلامی بر #الگوی_اسلامی_ایرانی_پیشرفت ، برخی اصرار بر #الگوی_توسعه_پایدار_غربی و #فریدمنیسم دارند. این دعوت ها #الگوی_توسعه_پایدار_غربی را فربه می کند و عرصه را بر #الگوی_اسلامی_ایرانی_پیشرفت تنگ می نماید. و از سوی دیگر به کسی که مشاور #بنیان_گذار #انقلاب_های_رنگی بوده است، نمی توان اعتماد کرد و از حضور او احساس #امنیّت_سیاسی داشت. دعوت از بیگانه نباید شبهه #دیاثت_اقتصادی و #دیاثت_سیاسی را صورت دهد.

والسلام

ببینید - چرا فیلم دونده زمین مصداق دیاثت فرهنگی است؟

مصداق های دیاثت و وطن فروشی فیلم دونده زمین را ببینید. چرا باید ایران عزیز مقابل چشم یک ژاپنی خوار و خفیف و سیاه و غیر واقعی! به نمایش درآید.

دریافت
مدت زمان: 1 دقیقه 35 ثانیه

ببینید - انتقاد علامه جوادی آملی دامت برکاته از بی غیرتی اقتصادی

شما که علف را از برزیل می‌آورید، این علف که انرژی هسته‌ای نیست. این نه سواد می‌خواهد، نه کود می‌خواهد، نه سَمّ‌پاسی می‌خواهد، فقط یک مقدار #غیرت_اقتصادی می‌خواهد

دریافت
مدت زمان: 52 ثانیه

آدم بی شناسنامه باشداما...

آدم لبو فروش باشد، بی شناسنامه باشد، اما... آدم د ی و ث سیاسی نباشد

دیوث سیاسی(بشنوید) - سخنرانی استاد حسن عباسی- دانشگاه علوم پزشکی بابل

 

کسی که  غیریت نظامی، فرهنگی، علمی و سیاسی ندارد مصداق این موضوع است...

سخنرانی استاد حسن عباسی با موضوع دیوث سیاسی - دانشگاه علوم پزشکی بابل

دریافت

 

این علف که انرژی هسته ای نیست(بشنوید) - انتقاد آیت الله العظمی جوادی آملی "دامت برکاته" از عدم غیرت اقتصادی

 

شما که علف را از برزیل می‌آورید، این علف که انرژی هسته‌ای نیست. این نه سواد می‌خواهد، نه کود می‌خواهد، نه سَمّ‌پاسی می‌خواهد، فقط یک مقدار #غیرت_اقتصادی می‌خواهد

 

دریافت

آیت الله العظمی جوادی آملی دامت برکاته:
شما که علف را از برزیل می‌آورید، این علف که انرژی هسته‌ای نیست، این نه سواد می‌خواهد، نه کود می‌خواهد، نه سَمّ‌پاسی می‌خواهد، فقط یک مقدار غیرت اقتصادی می‌خواهد که این زمین‌های فراوان را تسطیح بکنند و این علف را تأمین بکنند، آن وقت دامداری تقویت می‌شود، کشاورزی تقویت می‌شود، شیر و لبنیات ارزان می‌شود، گوشت ارزان می‌شود. این که این کتاب بوسیدنی است برای همین جهت! البته بهشت را معرفی کرده، جهنم را معرفی کرده، ملائکه را معرفی کرده؛ اما درد ما را هم گفته است؛ درد ما را با این بیان گفته، اینکه فرمود: ﴿وَ نُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَ رَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِینَ﴾ همین است.

درس تفسیر 95/03/12
 تفسیر آیه29 سوره فتح

https://telegram.me/bagheyrat

جنبش مردمی غیرت را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید

آدم دلواپس باشد اما دیوث سیاسی نباشد.

کانال تلگرام جنبش
telegram.me/bagheyrat

اینستاگرام
instagram.com/bagheyrat.blog.ir

دیّوث فحش نیست - عوامانه نباید مفاهیم فقه و اخلاق را تحریف کرد

اندیشمندان نباید عوامانه بنویسند و حرف بزنند. هنگامی که مفهومی بار فقهی و اخلاقی دارد نباید آن را بر معنای عرفی حمل کرد و از ثمرات فقهی، اخلاقی، اجتماعی و سیاسی آن محروم شد.