جنبش مردمی غیرت

إن الله غیور و یحب کل غیور

جنبش مردمی غیرت

إن الله غیور و یحب کل غیور

جنبش مردمی غیرت

bagheyrat.blog,ir
telegram.me/bagheyrat

بایگانی

۱۲ مطلب با موضوع «غیرت» ثبت شده است

اینها در روایت هم داریم در روایات زیاد داریم همین یأتى بدین جدید هم همین معنایش است دیگر امام زمان که مى‌آید قرآن جدید که نمى‌آورد این قرآن همین قرآن است تبیاناً لکل شى‌ء هم هست روایات ائمه طاهرین را که از بین نمى‌برد تفسیر مى‌کند عمل به روایات مى‌کند از خودشان هم یک چیزهایى دارند و بالاخره واجبات خدا محرمات خدا مستحبات خدا مکروهات و مباح را زنده مى‌کند مى‌شود یأتى بدین جدید و ما این حرف مرحوم شهید را نباید سرسرى ازآن بگذریم باید بدانیم که لاابالى گرى در مستحبات این استخفاف است حرام است از عدالت انسان را مى‌اندازد.

آبگوشت بزباش، قورمه سبزی، جای خالی غیرت دینی

| شنبه, ۲۹ خرداد ۱۳۹۵، ۰۸:۱۴ ب.ظ

جای تعجب است کسانی که دستاوردهای حاصل از غیرت دینی یک ملت را تجربه کرده اند آنگاه قدرت و توانایی های ملت ایران را در خلقت حماسه های بزرگ انکار میکنند و توانایی ملت را در ساخت آبگوشت بزباش معرفی میکنند!


 تا آنجا که من می‌دانم، زیر تمام قراردادهای استعماری را کسانی که امضا گذاشته‌اند، همگی از میان ما تحصیلکرده‌های دکتر و مهندس و لیسانسیه بوده‌اند و همین ما از فرنگ برگشته‌ها. یک آخوند، یک ازنجف برگشته، اگر امضایش بود، من هم مثل شما اعلام می‌کنم که: «آخوند دوست ندارم»!


علی شریعتی
پاسخ به سؤالات
انتشارات حسینیه ارشاد
تلخیص از صفحات ۱۲۱ تا ۱۳۴.

سلسله درس های اخلاق آیت الله العظمی حاج آقا مجتبی تهرانی رحمةالله علیه

جلسه اول

موضوع غیرت دینی

1388/09/26

 


 


آن‌ها مستحبات را واجب

 و مکروهات را حرام می‌دانستند

اگر ما از علمای سابق بپرسیم که چگونه صاحب کرامات و مقامات بودید، می‌گویند: به جهت آن که شما احکام را به پنج قسم تقسیم کرده‌اید: واجب، مستحب، حرام، مکروه و مباح؛ ولی ما رعایت مستحبات و سنن را مثل واجبات بر خود لازم  می‌دانستیم، هم چنین مکروه و حرام را در مقام تنزیه و ترک یکی می‌دانستیم. به حدی که گذاشتن پای چپ بدون عذر در وقت ورود به مسجد برای ما مشکل بود مگر برای بیان حکم، و جواز آن.   

 در محضر آیت الله العظمی بهجت، ج2، ص389


شما که علف را از برزیل می‌آورید، این علف که انرژی هسته‌ای نیست. این نه سواد می‌خواهد، نه کود می‌خواهد، نه سَمّ‌پاسی می‌خواهد، فقط یک مقدار #غیرت_اقتصادی می‌خواهد


دریافت
مدت زمان: 52 ثانیه

 

شما که علف را از برزیل می‌آورید، این علف که انرژی هسته‌ای نیست. این نه سواد می‌خواهد، نه کود می‌خواهد، نه سَمّ‌پاسی می‌خواهد، فقط یک مقدار #غیرت_اقتصادی می‌خواهد

 


دریافت


آیت الله العظمی جوادی آملی دامت برکاته:
شما که علف را از برزیل می‌آورید، این علف که انرژی هسته‌ای نیست، این نه سواد می‌خواهد، نه کود می‌خواهد، نه سَمّ‌پاسی می‌خواهد، فقط یک مقدار غیرت اقتصادی می‌خواهد که این زمین‌های فراوان را تسطیح بکنند و این علف را تأمین بکنند، آن وقت دامداری تقویت می‌شود، کشاورزی تقویت می‌شود، شیر و لبنیات ارزان می‌شود، گوشت ارزان می‌شود. این که این کتاب بوسیدنی است برای همین جهت! البته بهشت را معرفی کرده، جهنم را معرفی کرده، ملائکه را معرفی کرده؛ اما درد ما را هم گفته است؛ درد ما را با این بیان گفته، اینکه فرمود: ﴿وَ نُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَ رَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِینَ﴾ همین است.

درس تفسیر 95/03/12
 تفسیر آیه29 سوره فتح

https://telegram.me/bagheyrat

جنبش مردمی غیرت را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید

| سه شنبه, ۱۸ خرداد ۱۳۹۵، ۰۵:۱۲ ق.ظ

آدم دلواپس باشد اما دیوث سیاسی نباشد.



کانال تلگرام جنبش
telegram.me/bagheyrat

اینستاگرام
instagram.com/bagheyrat.blog.ir


برخی در قضاوت ها، غیر را بر مردم خود، با

دلایل ضعیف یا بدون دلیل، ترجیح می دهند!

عین آتش شد از این غیرت و بر آدم زد...

| جمعه, ۱۴ خرداد ۱۳۹۵، ۱۲:۳۳ ق.ظ

جلوه ای کرد رخت دید ملک عشق نداشت

 عین آتش شد از این غیرت و بر آدم زد